jijiwai 的个人博客

    最近保罗国际给俩看起来毛发并不旺盛的女学生剃了个头要价居然一万二，这事儿闹的沸沸扬扬，就连我妈看了《河南商报》的连续报道后也忍不住嘱咐我：“你要剃头了可一定先问问价”。

关于剃头，郑州最早的高价理发店似乎出现在93年左右，内时候四大天王正风靡大陆，其中“富城头”最受推崇，而郑州金水路就开有两家专剃“富城头”的理发店，要价36。我有一不长眼同学就跟那儿被摆了一刀，所以我印象深刻。

15年过去了，理发店换换门面不叫理发店，改造型设计中心或者艺术中心了，里头也看不见手拿推子一身长衣的理发师傅了，都是一些二十左右打扮奇特的毛头孩子。远远的望过去，还以为是啥殿堂呢，装修豪华，仔细观察，透明的玻璃上小小的有“剪发XX元”的字样。保罗国际就属于这么一家店。

跟旧社会，剃头的被归为九流之列，是社会的-9层，遭人歧视受人迫东篱把酒黄昏后害，最不受尊重。解放了，改革了，开放了，劳动者的地位提高了，剃头的也转脸成了设计师。就拿郑州来说，发展中国家的一个三线城市，剃头业却出人意料的发达，坐公交车DM杂志上经常有XX发型师跟XX大明星合影的宣传照。我就特纳闷，剃头就剃头，整那么多说词儿干啥，而且还整的特别高档次似的，不就剃个头么，用得着那么兴师动众么？看来我错了，就真有人对这所谓的高档次有需求。

不过，保罗国际事件里的这俩女同学在“高档次”的体验之后看起来并不那么有快感，又是借钱又是喊家长的，还惊动了那么多媒体，搞出这么多是非，引得CCTV都不得不聚焦于此，这个头剃的社会成本太高了。

“中国人现在很浮躁”，这是郑州某大学医学院的一秘鲁黑人留学生在操了当地无数个女大学生之后亲口跟我伙计说的话，也不知道是无奈还是气愤亦或是沮丧，我内伙计每每提到此事都表现的精神恍惚，言语不清。在这儿，我对保罗国际的俩剃头女也不知道说啥，也精神病态似的送她俩俩个字儿吧——傻逼！其实“傻逼”真的很适合她俩，我第一次听人说她俩的事儿就是这俩词儿，第二次、第三次也是。我真怀疑“傻逼”是不是也国际化了。

至于保罗国际理发店，不用说了，肯定一没良心的黑店，就连孱弱的女学生也不放过。店里所谓的“造型设计师”就更不用说了，面对记者、面对镜头，做出的下流手势足以证明他们还是“九流”之列。可就是面对这么一“不用说了”的黑店，工商、税务等几大部门查了好几天愣是没给出个具体的处理意见来，且不说保罗国际有什么背景，即便有，地球人都知道了你们还想愚弄谁？！！！

说实话，我很气愤，我觉得我们这个社会越来越畸形，就象女剃头。

 

 

[参考]

在古代，中国人本不剃头，因为剃头是不孝的行为。《孝经》说：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤。’于是在很长一段历史时期里中国没有理发业。

理发与美容从远古就已产生了，传说伏羲时就已开始椎髻，不再散发。在发式上汉族已区别于少数民族的披发、断发、或编发，直到清兵入关以前。古人挽发为髻，古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。剃头匠必须会十六种技能，即梳、编、剃、刮、捏、拿、捶、按、掏、剪、剔、染、接、活、舒、补。

作为一个行业，也有自己信奉的祖师。清纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。” 旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》，今存于《永乐大典》中，可《净发须知》净发业的祖师是罗祖并称罗真人，说：“罗真人住江东，七岁学艺通。丙戌年中举，刀铒动玄宗。” 旧时的理发业，还把八仙之一的吕洞宾拉来当了祖师。传清代雍正年间，雍正头上长癞疤，很难剃，不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头，剃得很好，只是脖子上出现一道红圈，便被拉出去连砍三次头，砍完又长了出来。着才知道理发的道人是仙人吕洞宾，那道红圈是为皇帝治癞疮的。雍正这才答应今后不再杀剃头师傅，并敕封理发师为“半副銮驾，小执事”，并赠对联：“做天下头等事业，用世间顶上功夫”。吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅，因此吕洞宾也就被尊为祖师了。这些传说都被过去的理发行业传为行内秘史，特别是对罗祖，每到旧历七月十三，罗祖诞辰日，理发业举行盛会。